{"id":1414,"date":"2020-08-08T18:00:00","date_gmt":"2020-08-08T21:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lalinternaweb.com\/?p=1414"},"modified":"2020-08-07T16:52:04","modified_gmt":"2020-08-07T19:52:04","slug":"artesanias-y-ferias-unas-voces-en-la-ciudad-de-buenos-aires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lalinternaweb.com\/?p=1414","title":{"rendered":"<span style='font-size:28px;'>Lo que se reprime en espacios p\u00fablicos<\/span><br> Artesan\u00edas y ferias, unas voces en la Ciudad de Buenos Aires"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>La Ciudad de Buenos Aires contiene las ferias artesanales m\u00e1s destacables del pa\u00eds, con un sistema de validaci\u00f3n y reglamentaciones. Aun as\u00ed, el espacio p\u00fablico es negado para lxs trabajadorxs. Recorremos la historia y el presente de la mano de uno de sus protagonistas<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Por Sanderico<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap justify\"><em>\u201cEn las grandes movilizaciones por la aparici\u00f3n de Santiago Maldonado aparec\u00eda en nuestros actos, en Plaza de Mayo, la bandera de Artesanos y Artistas. Tanto le molestaban nuestra bandera al Gobierno de la Ciudad, que se la robaron. La bandera que nos nuclea es la de Santiago Maldonado, pesa contra los dinosaurios \u00b4oficiales\u00b4\u201d<\/em><strong><em> <\/em><\/strong>(Dami\u00e1n, Frente Artesanos y Artistas en Lucha).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\">Pasaron m\u00e1s de cuatro meses desde que se decret\u00f3 el Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio a causa de la pandemia Covid-19. En la provincia de Santa Fe el colectivo de artesan\u00edas urbanas hace un llamado para visibilizar la problem\u00e1tica de violencia evidenciada en estas circunstancias, porque la desolaci\u00f3n y ninguneo en esta \u00e9poca tambi\u00e9n lo son. La represi\u00f3n se hizo esperar. En la ciudad de Rosario, el pasado 17 de julio se emiti\u00f3 un decreto N\u00ba 94, donde se prohib\u00eda trabajar a lxs artesanos en la v\u00eda p\u00fablica, mientras Shoppings y Bares abr\u00edan regularmente, \u201c<em>el primer acto de represi\u00f3n a los artesanxs en plena pandemia, represi\u00f3n a delegados, que iban a hacer una olla popular porque estamos pidiendo trabajar, o al menos, respuestas acordes, subsidios para hacer la cuarentena ya que van a cerrar por meses las ferias, exigimos que no nos repriman\u201d, <\/em>denunciaba<strong><em> <\/em><\/strong>Federico de la agrupaci\u00f3n Artesanos Autoconvocados y v\u00edctima de la represi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\">En la Ciudad aut\u00f3noma de Buenos Aires, hoy d\u00eda la violencia y el terror se manifiestan de m\u00faltiples formas, el vaciamiento y el aislamiento reprimen, m\u00e1s all\u00e1 del aparato montado por el Gobierno de Rodr\u00edguez Larreta para detener y encarcelar las disidencias. Desde el Colectivo de Artesanos Urbanos tambi\u00e9n se exige una respuesta acorde ante la imposibilidad de poder subsistir. La artesan\u00eda es cultura y trabajo en distintas zonas de la urbe: <em>\u201cla labor del artesano es fundamental y lo seguir\u00e1 siendo, no solo en la ciudad de Buenos Aires. En el principio se invent\u00f3 un artefacto, que era utilizado para otros fines, es la definici\u00f3n de artesan\u00eda. La feria de artesanos es una actividad de la cultura popular que se renueva a s\u00ed misma, cada semana, empieza a modificar el trabajo, y uno se va modificando\u201d<\/em>, se\u00f1ala Dami\u00e1n<em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\">Ya no se puede esperar. En este contexto han sido expuestas las calamidades m\u00e1s atroces. La pandemia ha puesto en evidencia la fragilidad en que se encuentra subsumida gran parte de la poblaci\u00f3n. Pero no es s\u00f3lo la pandemia y la econom\u00eda, si no el aval de la mayor\u00eda de los poderes \u2013comunicacionales, judiciales y represivos- que ahondaron, avalaron y aceleraron una degradaci\u00f3n sistem\u00e1tica de las condiciones de vida.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Con voz propia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\">Es necesario adentrarse en la historia artesanal a trav\u00e9s de una voz del colectivo de artesanos. Parafraseando a Bertolt Brecht de <em>\u201cpreguntas a un obrero que lee\u201d<\/em>, preguntas a un <em>\u201cartesano que vive de la artesan\u00eda\u201d<\/em>.<strong> <\/strong>Dami\u00e1n<em>, <\/em>con su voz suave y calma, responde a las inquietudes:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La Linterna: <\/strong><strong><em>\u00bfC\u00f3mo nace la feria en la Ciudad como se conoce hoy, hace cu\u00e1nto tiempo est\u00e1? Seguramente existe alguna historia detr\u00e1s de la historia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\"><strong>Dami\u00e1n<\/strong><em>: <\/em>Ya de antepasados la cultura era receptiva, as\u00ed como la inmigraci\u00f3n fue crucial. Se trajeron t\u00e9cnicas y herramientas que se modificaron. Pero s\u00ed, las ferias en las plazas en la Ciudad comenzaron en primavera del a\u00f1o 1969. En el caso de plaza Francia, m\u00e1s precisamente. En las costas de Villa Gesell y Miramar en los veranos la mayor\u00eda de los que iniciaban las ferias eran estudiantes de arte, arquitectura, letras, \u201cintelectuales\u201d, \u201chippies\u201d. Un movimiento donde se tra\u00edan desde afuera, de otros pa\u00edses cuestiones de exposici\u00f3n como \u201cnew age\u201d y la gente se cop\u00f3. El arquitecto Pe\u00f1a fue uno de los iniciadores de las ferias que conocemos en la Ciudad de Buenos Aires. Una de las primeras que se dieron fue por Recoleta, luego lleg\u00f3 el primer Congreso de Artesanos Urbanos. Y as\u00ed La Plaza San Mart\u00edn, la de San Telmo, Plaza Francia, Barranca -que ya no est\u00e1- fueron creciendo. Pero comenz\u00f3 <em>formalmente<\/em> desde las clases supuestamente \u201cintelectuales\u201d. En los primeros a\u00f1os de los 70 \u0301s hubo una gran discusi\u00f3n sobre si la artesan\u00eda era art\u00edstica o un oficio. Pues se nos negaba.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\">El escritor Eduardo Galeano expresaba muy bien la diferenciaci\u00f3n que surg\u00eda en el \u00e1mbito de la Capital Federal: para la gente rica y culta est\u00e1 el \u201carte\u201d, para el pueblo la \u201cartesan\u00eda\u201d. Como si la artesan\u00eda fuera m\u00e1s barata. Despu\u00e9s lleg\u00f3 el \u00faltimo Golpe de Estado y con la dictadura las ferias desaparecieron<strong>.<\/strong> En el a\u00f1o 1982-83 el arquitecto Pe\u00f1a realiz\u00f3 una jornada de artesanos urbanos. Y ah\u00ed hab\u00eda una cantidad de compa\u00f1eros, de talleres. Dami\u00e1n contin\u00faa su racconto:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\"><strong>D:<\/strong> De ah\u00ed surgi\u00f3 una fuerza que determin\u00f3 la creaci\u00f3n de una gran feria. Hasta que el gobierno convoc\u00f3 a estos artesanos urbanos a hacer una fiscalizaci\u00f3n para hacerlos ingresar a ferias que no exist\u00edan. Es ah\u00ed cuando se cre\u00f3 el sistema de ferias, estaba la de Belgrano que era en Barrancas, Plaza Francia, Parque Chacabuco, Plaza Flores. Se armaron muchas, algunas no funcionaron otras s\u00ed. Plaza Francia es un monumento hist\u00f3rico y nosotros la reivindicamos como Plaza de los Desaparecidos porque la mayor\u00eda de los compa\u00f1eros fueron desaparecidos all\u00ed. Algunos eran m\u00e9dicos, periodistas y artesanos. Ya en el a\u00f1o 1992 se sancion\u00f3 la ordenanza 46075 que es la que est\u00e1 vigente. Entre 1994-95 se sancion\u00f3 la Constituci\u00f3n de la Ciudad y la ordenanza empez\u00f3 a ser ley, esa es otra historia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LL: <\/strong><strong><em>La Constituci\u00f3n de la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires marca una supuesta protecci\u00f3n integral al trabajo artesanal. Frente a los amparos presentados, \u00bfqu\u00e9 es de esa lucha que lleva a\u00f1os?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\"><strong>D:<\/strong><em> <\/em>A partir de 1992 es cuando se sancion\u00f3 la ordenanza que ahora es ley, quedando ocho ferias que componen el Sistema de Ferias Artesanales de la Ciudad. La ordenanza establece que las ferias est\u00e9n organizadas con dos columnas, una \u201cpol\u00edtica\u201d -de cuerpos de delegados- y otra de \u201cfiscales t\u00e9cnicos\u201d y entre ambas eligen delegados por voto secreto una vez por a\u00f1o. El modelo del sistema que implement\u00f3 Pe\u00f1a hace 50 a\u00f1os se desarroll\u00f3 en todo el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\">El modelo de los 90\u00b4s y del macrismo inauguraron una nueva forma de percepci\u00f3n, cambi\u00f3 la forma de denominar a los artesanos. La novedad del macrismo es que todo funcionario que pasaba por el \u00e1rea de Espacio P\u00fablico quiso tener injerencia en las ferias. Hasta que en 2016 el Decreto 585 del Ministerio de Ambiente y Espacio P\u00fablico daba pie para erradicar ferias, moverlas, trasladar todo al mejor estilo de Macri y la derecha.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\">Esto provoc\u00f3 que se recortara el poder de la comisi\u00f3n de delegados de los artesanos, los convert\u00eda en \u201ccadetes\u201d para llevar y traer papelitos. Pero se logr\u00f3 unir fuerzas para intentar romper con ese decreto 585. Hicimos una gran movilizaci\u00f3n a la Jefatura de Gobierno con escenas de violencia y ah\u00ed s\u00ed el Ministerio de Cultura nos dio bola. Pero se reunieron con los \u201cdelegados oficiales\u201d y licuaron nuevamente todo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>LL: \u00bfQue realiza el colectivo de artesanos? \u00bfCu\u00e1ntas ferias son y que producen?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\"><strong>D:<\/strong> El modelo de producci\u00f3n es dominar el proceso, es decir, no s\u00f3lo comprar un material. Por ejemplo, si compras metal, transformarlo en anillo. No es proceso comprar la cadena, colgante y agregarle una piedra, eso ya ser\u00eda una manualidad. Ni mejor ni peor, sino diferente y sin proceso. Despu\u00e9s que en el a\u00f1o 1984 se estableci\u00f3 la primera fiscalizaci\u00f3n, quedaron muchos trabajadores afuera. Est\u00e1 la idea de que \u2018la artesan\u00eda es hacer cosas con las manos\u2019. Decimos que, en todo caso, existen las manualidades, que tienen espacio en la calle Defensa. Ahora, el sistema de ferias de manualistas se ha transformado en uno de revendedores. En cuanto a la artesan\u00eda, el cupo de la feria de artesanos es de 1.200, aunque quiz\u00e1 en este momento sean unos 500 activos. Por fuera del sistema hay unos 3.000 que podemos decir son \u201cno oficiales\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>LL: Frente al Covid-19 en la actualidad \u00bfc\u00f3mo incide la pandemia&nbsp; en los v\u00ednculos cercanos?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\"><strong>D: <\/strong>Paraliz\u00f3 las ferias. Los artesanos viven de lo que venden, en este contexto es imposible. Por el Covid-19, estamos todos con poco dinero. Quienes compran, son de clase media para abajo, o sea, las clases populares. Algunos artesanos se reconvierten, publican por internet, o reconvierten el taller y crean otras cosas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LL: <\/strong><strong><em>\u00bfSe abri\u00f3 alg\u00fan espacio de di\u00e1logo que posibilite frente a esta pandemia alguna alternativa viable?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\"><strong>D: <\/strong>El Gobierno de la Ciudad no respondi\u00f3 ninguna nota, no atendi\u00f3 a nadie, ni delegados ni nadie. Hubo que hacer una olla popular para que el Gobierno de la Ciudad haga una entrega de alimentos de muy mala calidad. La discusi\u00f3n ahora es que algunos opinan que v\u00eda Zoom se pueden conseguir cosas y otros dicen que saliendo a la calle. Pienso en la \u00faltima opci\u00f3n. Hasta ahora, el Gobierno de la Ciudad se comprometi\u00f3 a entregar bolsones de alimentos los d\u00edas diez de cada mes.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>LL: \u00bfY qu\u00e9 otras l\u00f3gicas artesanales existen?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"justify\"><strong>D: <\/strong>No hay unidad entre los trabajadores artesanos. Llev\u00f3 unos 45 a\u00f1os asumirse como trabajadores y ahora gan\u00f3 la idea de que somos supuestos \u201cagentes culturales\u201d para el Gobierno. Desde hace unos a\u00f1os nos empezamos a resignificar como trabajadores en el resto del pa\u00eds.\u00a0Por supuesto que existen otras l\u00f3gicas, por ejemplo las comunidades originarias trabajan todos en la producci\u00f3n de un s\u00f3lo tipo de artesan\u00eda, esa producci\u00f3n es comprada a $1 por alguien de afuera que las lleva a las ciudades y lo vende a $10. Esa persona no va a facilitar o promover que la comunidad originaria cobre m\u00e1s por su trabajo. Otras l\u00f3gicas de \u201cartesan\u00edas\u201d son ferias pseudo-privadas que organizan asociaciones patricias y que supuestamente le hacen el favor y le compran la producci\u00f3n entera de los artesanos. Despu\u00e9s est\u00e1n los que hacen la artesan\u00eda \u201cgauchesca\u201d, que tienen una l\u00f3gica netamente <em>argentinista<\/em>, hablan de \u201cmaestros artesanos\u201d, una figura que se inventaron para poder subrayar el trabajo de unos por sobre otros.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons aligncenter is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"https:\/\/cafecito.app\/lalinternanoticias\">Invitanos un cafecito<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Ciudad de Buenos Aires contiene las ferias artesanales m\u00e1s destacables del pa\u00eds, con un sistema de validaci\u00f3n y reglamentaciones. Aun as\u00ed, el espacio p\u00fablico es negado para lxs trabajadorxs. 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