{"id":1830,"date":"2020-09-24T18:00:00","date_gmt":"2020-09-24T21:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lalinternaweb.com\/?p=1830"},"modified":"2020-09-24T14:15:08","modified_gmt":"2020-09-24T17:15:08","slug":"el-hoyo-del-sistema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lalinternaweb.com\/?p=1830","title":{"rendered":"Una aproximaci\u00f3n al largometraje<\/span>
El hoyo del sistema"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfEs el filme una cr\u00edtica al sistema o una visi\u00f3n hobbesiana del ser humano? Proponemos un an\u00e1lisis distinto para pensar El Hoyo desde una mirada sobre el actuar del encierro penitenciario en la actualidad.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Por Iv\u00e1novich<\/em><\/p>\n\n\n\n

A partir del estreno de El Hoyo<\/em><\/strong>, la \u00f3pera prima del espa\u00f1ol Galder Gaztelu-Urrutia<\/strong>, una primera interpretaci\u00f3n se\u00f1ala al largometraje como una cr\u00edtica al capitalismo salvaje y sus expresiones m\u00e1s comunes como el ego\u00edsmo y la indiferencia. Los elementos iniciales con que se presenta el filme parecen dar cuenta de ello. Sin embargo, con el transcurso, ese mensaje comienza a perder fuerza para tornarse en un ensayo contra la naturaleza humana y es entonces cuando el peso reflexivo centrado en una visi\u00f3n pesimista del sistema es reemplazado por la idea de la supervivencia en un mundo donde las personas parecen ser las culpables de sus propios males, siendo indiferente el contexto hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

Pero otra lectura es posible.<\/p>\n\n\n\n

La pel\u00edcula El hoyo<\/em><\/strong> transcurre en un contexto de encierro. Esta t\u00e1ctica punitiva, en t\u00e9rminos foucaultianos, es el modo de castigo que predomina en la sociedad de nuestro tiempo, establecido de manera definitiva entre el siglo XVIII y XIX. Sin embargo, el encierro que observamos en la pantalla se estructura de una forma peculiar que inicialmente se diferencia del modelo de prisi\u00f3n que conocemos. Consta de una construcci\u00f3n vertical con habit\u00e1culos para dos personas, en la que se distribuye la comida por medio de una plataforma que se desplaza desde el piso superior hacia abajo, donde se puede augurar que no llegar\u00e1 comida.<\/p>\n\n\n\n

El lugar es organizado de una manera que impone sobre el mismo un sistema de vigilancia y control ininterrumpido, donde cada acci\u00f3n es monitoreada a los fines de sancionar las posibles transgresiones de la poblaci\u00f3n, que es siempre potencialmente peligrosa, lo que precisamente justifica la aplicaci\u00f3n de dicho mecanismo. Control total. De todos modos, el control de infracciones es selectivo, o en otros t\u00e9rminos, es permisivo frente a determinados actos de violencia que no ponen en peligro el statu quo. Es decir, existe una violencia no permitida y otra que si no es permitida tampoco es castigada. En derecho penal se le llama selectividad.<\/p>\n\n\n\n

Pero el encierro no parece ser suficiente, privar al individuo de su libertad es solo una parte. A ello se le aplica un plus, que act\u00faa sobre las emociones, los pensamientos, la voluntad y, en definitiva, sobre la personalidad de quienes est\u00e1n encerrados, con el objetivo de modularla, de someterla a su r\u00e9gimen. En la pel\u00edcula, eso funciona a partir del racionamiento de alimentos, que a su vez tiene una serie de consecuencias, en principio desconocidas por quienes ingresan, lo que nos muestra la invisibilizaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas que ocurren hacia el interior de la prisi\u00f3n. Esto mismo es posible pensarlo para nuestras c\u00e1rceles que no tienen ning\u00fan tipo de publicidad sino que representan un tab\u00fa y es sencillo pensar por qu\u00e9 es as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Durante el desarrollo de la trama, se llega a advertir que la presencia de algunos individuos es voluntaria, es decir, el sometimiento a una terrible degradaci\u00f3n a cambio de una contraprestaci\u00f3n. No parece raro que sea el individuo el que voluntariamente se someta a un r\u00e9gimen que lo esclaviza, as\u00ed lo demuestra el ejemplo de largas jornadas laborales que contin\u00faan en el hogar de los trabajadores contempor\u00e1neos, en el af\u00e1n de ser \u00fatiles a la empresa a la que se pertenece, o las nuevas formas de esclavitud relacionadas al consumo.<\/p>\n\n\n\n

Parece ser entonces que en los casos en que se impone la pena lo que se castiga es, de acuerdo a la mec\u00e1nica que muestra el film y tal como ocurre en las prisiones actuales, no lo que han hecho, sino algo m\u00e1s que -siguiendo el razonamiento- interviene en una esfera que escapa a lo superficial, que podr\u00edamos denominar metaf\u00f3ricamente \u201cel alma\u201d, y por ello que lejos de lograr \u201ccorregir\u201d o \u201ccurar\u201d, reproduce un tipo de personas.<\/p>\n\n\n\n

De all\u00ed que podamos hablar de una estrategia de dominaci\u00f3n, que horada la personalidad de las personas encarceladas, que administra la marginalidad, que suspende el conflicto exterior, lo interna moment\u00e1neamente para luego volver a soltarlo y finalmente reproduce la categor\u00eda de individuos que luego van retornar a sus dominios, que dif\u00edcilmente puedan evadir.\u00a0 De este modo, el castigo se desempe\u00f1a como una t\u00e1ctica pol\u00edtica en un entramado social complejo que se relaciona con el sistema de producci\u00f3n imperante, como se observa de forma extrema en El Hoyo<\/em><\/strong>. Es as\u00ed porque nuestra sociedad, y aquella que se representa en la pel\u00edcula, est\u00e1 asentada en la desigualdad y lidiar contra ella puede implicar una anomal\u00eda que eventualmente legitime el estadio en la prisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\n\"Invitame<\/a>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfEs el filme una cr\u00edtica al sistema o una visi\u00f3n hobbesiana del ser humano? Proponemos…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1831,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,137],"tags":[],"class_list":["post-1830","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-cultura","category-peliculas_series"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1830"}],"collection":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1830"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1832,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1830\/revisions\/1832"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}