{"id":3026,"date":"2021-09-20T17:01:00","date_gmt":"2021-09-20T20:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lalinternaweb.com\/?p=3026"},"modified":"2021-09-20T01:55:59","modified_gmt":"2021-09-20T04:55:59","slug":"la-luna-frente-al-rostro-bibliomancico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lalinternaweb.com\/?p=3026","title":{"rendered":"Los libros y el destino<\/span>
La luna frente al rostro bibliom\u00e1ncico"},"content":{"rendered":"\n

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La bibliomancia es un juego donde -a veces por orden, otras por azar, otras por intuici\u00f3n u otras ya por gusto- se recita una vez al d\u00eda lo que el propio libro quiere decir. El propio libro dice. Se est\u00e1 frente a las letras y sus voces (las miles de voces) que habitan en cada libro y hacen acto de presencia como halo estridente<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por Sanderico<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Los libros son de la biblioteca del Sal\u00f3n de lxs rechazadxs<\/strong>, un \u201cpeque\u00f1o espacio de arte\u201d ubicado -lejos y hace tiempo- por el pr\u00edstino barrio del Once. Bibliomancia<\/em><\/strong> se define como espacio que est\u00e1 dedicado al \u201cocio m\u00e1s que al arte<\/em>\u201d y que si trata de ser m\u00e1s qu\u00e9<\/em>, en un juego de palabras dadas, el \u201cocio\u201d<\/em> le\u00edda al rev\u00e9s pude leerse y sonar \u201coiko\u201d<\/em>, que en griego significar\u00eda lisa y llanamente \u201ccasa\u201d. Entonces, m\u00e1s qu\u00e9<\/em> casa, todo una econom\u00eda de saberes, m\u00e1s que<\/em> casa, toda una fuente econ\u00f3mica de palabras, m\u00e1s que<\/em>  una casa: una bibliomancia.<\/p>\n\n\n\n

En las bibliomancias no hay m\u00e9todos r\u00edgidos ni horarios puntuales, se trata simplemente de generar otro tipo de v\u00ednculo con la creaci\u00f3n art\u00edstica. Se presentan en formato Instagram TV<\/strong> donde la presentadora como \u201cor\u00e1culo\u201d saca un libro de la biblioteca, cuenta historias o antecedentes acerca de ese libro; otras veces realiza encuentros con bibliotecas ajenas; hace recomendaciones, difusiones de talleres fotogr\u00e1ficos, de poetas y escritores; presenta \u201ccurriculums del fracaso\u201d<\/em>; arma muestras, sorteos, juegos y de todo un poco como un bricolaje. Y como la palabra indica: la mancia con la biblioteca propone adivinar vestigios del d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Luc\u00eda Luna<\/strong> es la intermediaria entre esos dos extremos, por un lado la biblioteca y por el otro el libro. Luna es la presentadora, casi m\u00e9dium, en rostro apacible y sereno, a veces oscuro, otras como un haz de luz, que con ese mismo rostro pone al descubierto el asombro en cada libro. En otras como una bruja que invoca fantasmas: es preciso estar atentxs a que oscurezca para que la noche vuelva a encontrar cada entrega de las bibliomancias. Casi siempre la difusi\u00f3n y el encanto de las palabras apremian en cada episodio.<\/p>\n\n\n\n

En los episodios de Bibliomancia<\/em><\/strong> se agarra un libro y se recita lo que hay en \u00e9l, como un espejo, una luna frente al rostro de ese espejo, se ha de asimilar con el vidrio de la pantalla de la computadora o celular que quiere reflejar algo. Como analog\u00eda de pregunta po\u00e9tica oriental surge la siguiente: \u201cSi un metal bien pulido puede ser un espejo, \u00bfqu\u00e9 diferencia podr\u00eda haber con el coraz\u00f3n?\u201d.<\/em> En las bibliomancias se podr\u00eda decir lo mismo, que si los libros como el metal, son pulidos, -agr\u00e9guese le\u00eddos  y o\u00eddos-, \u00bfqu\u00e9 diferencia puede haber entre las p\u00e1ginas, lo que dicen, con su coraz\u00f3n?<\/em><\/p>\n\n\n\n

El coraz\u00f3n del libro es el secreto. Porque siempre algo se nos escapa y es confidente en el libro. El Sal\u00f3n de los rechazados intenta revelar. Tambi\u00e9n reverberar o acomodar algo del d\u00eda. A veces hay palabras justas y precisas. Otras, pensamientos obnubilados de hechos importantes o anecdotarios, basados en el recuerdo del autor y de lo que sale en cada libro. Ya no es la suerte, ya no es la cita, ya no es la moda del encuentro. Es algo m\u00e1s. Porque siempre hay algo m\u00e1s en cada libro. Y lo mejor de todo es que no hay una presentaci\u00f3n formal o acad\u00e9mica.<\/p>\n\n\n\n

Dejando el apocalipsis y la mentada peyorativa de \u201cclase\u201d -aunque sea imposible- la disposici\u00f3n y el Covid obligaron a anquilosarse. Observemos la rosa, es decir algo bello: en esta pandemia hubo muchas rosas gratuitas. La bibliomancia no dej\u00f3 de ser una de ellas, sea por la destrucci\u00f3n del orden especifico del tiempo, ya sea por la m\u00edstica en cada encuentro con el libro, ya sea por la armon\u00eda y a veces futilidad, ya sea por lo autodid\u00e1ctico del asunto, entre cierta pasividad o vaguedad, la perplejidad entre cada episodio, en un nuevo comenzar y despertar -sin el h\u00e1bito que se tiene tan pronunciado del capitalismo, que exige a desmedida tener actitud y ganas para todo-. El libro se alza con adem\u00e1n, en todo tiempo y sobre todo el tiempo, arriba del tiempo. Las bibliomancias proponen arribar a un mundo desconocido. Cada nuevo libro es \u201cun con\u00f3cete a ti mismo\u201d. Tambi\u00e9n se corre el ego, como algo l\u00fadico y juvenil, casi de ni\u00f1ez, con ojos de asombro a veces, con petulancias u autoboicots otras.<\/p>\n\n\n\n

A medida que unx se va adentrando, se esclarece el camino de cada p\u00e1gina. Pensemos en una paradoja con las redes en este tiempo: por un lado el terror y el miedo que generan, y por el otro, la restituci\u00f3n de las redes como enlaces, muchas veces enga\u00f1osas pero otras tantas otras como s\u00edmbolo de cooperaci\u00f3n y apoyo. A su vez, no tendr\u00edamos la posibilidad de disfrutar de ciertas presentaciones online de manera gratuita, que por distancia o tiempo no llegar\u00edamos nunca a ver, a su vez tambi\u00e9n conferencias o presentaciones, una especie de apertura hacia la apropiaci\u00f3n del arte en todo su esplendor. No faltaron quienes restringieron y se vieron deslegitimados o no respaldados por su derecho de propiedad intelectual -en un contexto cr\u00edtico  la privaci\u00f3n es una mezquindad repudiable-. Por cierto, nadie quedo sin la posibilidad de ver videos, escuchar vivo de m\u00fasica, obras de teatro, clases, abierto en general, de gente que quiz\u00e1 jam\u00e1s llegar\u00eda a ver.<\/p>\n\n\n\n

Una necesidad de ofrenda se dio en la bibliomancia: pedag\u00f3gico que sobresalta, intenso, a veces lento, otras r\u00e1pido y en otros momentos, aburrido. Como la vida misma, cuando alguien lee, verte caricia en sus versos, que nunca son los propios, si no que a\u00fan, con m\u00e1s respeto son ajenos, y por tal motivo, m\u00e1s atenci\u00f3n con ellos. Los textos reclaman un vuelo y cierta sutileza. Lucia Luna genera ambas. Que ya van m\u00e1s de cuatrocientos en lo que transcurre la pandemia. Un logro y lo m\u00e1s honesto: no se rechaza a nadie.  <\/p>\n\n\n\n

Para cada unx hay variedad en lo que pueda escuchar. Cada programa dura lo que el libro dicta. La cantidad de episodios como cataratas hacen la tarea imposible.<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

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Por \u00faltimo, sabemos que en Jap\u00f3n (gran inspiraci\u00f3n de Luna) por un lado est\u00e1 prohibido mostrar p\u00fablicamente los sentimientos (llorar es vergonzoso, la tristeza y melancol\u00eda presuntamente veladas) pero por otro lado se manifiesta un aprecio profundo a ciertas tendencias de revivir fantasmas<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Acerca de Kumiko<\/strong> (nombre en japon\u00e9s y su sobrenombre) y sus fantasmas, Luna no lo dice pero lo sabe: que todo libro es sagrado, y que en alguna parte de Jap\u00f3n se cultiva esa fortaleza, esa guarida, la tradici\u00f3n sinto\u00edsta cultiva el tesoro de los secretos mitol\u00f3gicos, tanto de estudiantes y aprendices con maestrxs (Zenzeis<\/strong>), porque aprendemos de la cuna hasta la tumba.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 a veces sea mejor resguardar o b\u00e1sicamente seguir haciendo esta labor oracular, espectral y fantasmag\u00f3rica, de revivir ciertos fantasmas, sabiendo que su poder, con alg\u00fan misterio a la hoja y a la hora del d\u00eda, al pronunciar sus l\u00edneas y su fortaleza (como la presencia infranqueable de los esp\u00edritus) al cerrarse el libro, como el agua o la arena se desvanecen.<\/p>\n\n\n\n

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\n\"Invitame<\/a>\n<\/div>\n\n\n\n

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