{"id":3198,"date":"2021-11-08T16:50:00","date_gmt":"2021-11-08T19:50:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lalinternaweb.com\/?p=3198"},"modified":"2021-11-08T10:32:33","modified_gmt":"2021-11-08T13:32:33","slug":"por-que-los-punks-ingleses-no-iban-a-la-universidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lalinternaweb.com\/?p=3198","title":{"rendered":"Subculturas juveniles y sistemas educativos<\/span>
\u00bfPor qu\u00e9 los punks ingleses no iban a la universidad?"},"content":{"rendered":"\n

La situaci\u00f3n del sistema educativo no es un elemento menor a la hora de analizar una subcultura juvenil. Su crisis implica la del conjunto de un r\u00e9gimen lo mismo que la ausencia total de una herramienta de contenci\u00f3n y formaci\u00f3n para los adolescentes. En Gran Breta\u00f1an, el \u2018no future\u2019 le debe bastante a ese resquebrajamiento del sistema<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Cuando el legendario Tony Iomi<\/strong>, guitarrista de Black Sabbath<\/strong> y uno de los \u201cpadres fundadores\u201d del Heavy Metal, sufri\u00f3 el terrible accidente que le hiciera perder dos falanges trabajando en una f\u00e1brica, ten\u00eda tan s\u00f3lo 17 a\u00f1os. Ya hac\u00eda bastante tiempo que trabajaba all\u00ed y no era su primer empleo en un centro fabril. \u00bfQu\u00e9 llevaba a un adolescente tan joven a tener que desempe\u00f1arse tan tempranamente en un oficio formal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En principio hay una respuesta obvia, la necesidad del joven y de su familia de obtener mayores ingresos. La segunda respuesta, no tan obvia, est\u00e1 relacionada al car\u00e1cter expulsivo del sistema educativo para los j\u00f3venes de clase obrera y las condiciones impuestas por el sistema laboral brit\u00e1nico. En Gran Breta\u00f1a, hasta casi culminado el Siglo XX, todas las personas desde los 16 a\u00f1os estaban enroladas legalmente para competir por el empleo: el sistema educativo solo era obligatorio hasta tan solo los 15 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Las caracter\u00edsticas del sistema educativo brit\u00e1nico ser\u00e1n importantes en la conformaci\u00f3n de subculturas juveniles como el punk. Las escuelas secundarias, lejos de ser centros de formaci\u00f3n y contenci\u00f3n para los j\u00f3venes de extracci\u00f3n obrera, ser\u00e1n expulsivas, y en un cuadro de crisis econ\u00f3mica general como lo fue la de la d\u00e9cada de 1970, reforzar\u00e1n las tendencias a reagrupamientos juveniles en los barrios como centros de sociabilizaci\u00f3n e intercambio cultural.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de lo sucedido con los j\u00f3venes punk de los Estados Unidos, principalmente los de la segunda generaci\u00f3n, donde varios de sus principales referentes han circulado por la educaci\u00f3n superior (Jello Biafra<\/strong>, Henry Rollins<\/strong>, Ian Mackaye<\/strong>, Gregg Graffin<\/strong>), los j\u00f3venes punk brit\u00e1nicos tendr\u00e1n un ciclo de formaci\u00f3n educativa mucho m\u00e1s corto y limitado. Claramente pesaba sobre esta suerte las determinaciones de su clase de origen. Nuevamente la clase social aparece como eje central de definiciones en una subcultura como el Punk.<\/p>\n\n\n\n

Durante la d\u00e9cada de 1940 el gobierno brit\u00e1nico ya venia pensando la posibilidad de modificar su sistema educativo. Esta necesidad surg\u00eda de las presiones que desde abajo propon\u00edan un m\u00ednimo de reformas. La tarea quedo suspendida por la Segunda Guerra Mundial, pero al ir culminando \u00e9sta, se retom\u00f3 el plan. La Ley Butler<\/strong> -nombre con el que popularmente se la conoce- de 1944 fue exageradamente presentada como \u201cun triunfo de la reforma progresista\u201d y un elemento central en \u201cel consenso social de posguerra\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A partir de un documento llamado Educaci\u00f3n para despu\u00e9s de la Guerra<\/strong>, y conocido como \u201cEl Libro Verde\u201d<\/strong>, se presentaba el prop\u00f3sito de \u201catender las necesidades educativas del pa\u00eds en medio de las demandas de reforma social\u201d<\/em>. La Ley Butler reorganiz\u00f3 el sistema con una escuela primaria desde los 5 a los 11 a\u00f1os y la secundaria de 11 a 15 habilitando a que \u00e9sta fuera extendida a los 16 \u201ccuando los Estados locales lo considerasen conveniente\u201d, algo que reci\u00e9n sucedi\u00f3 en 1973. Elimin\u00f3 tambi\u00e9n los aranceles a la matriculaci\u00f3n de la educaci\u00f3n secundaria.<\/p>\n\n\n\n

El \u201cesp\u00edritu\u201d de la ley se basaba en ampliar la matricula sobre los ni\u00f1os y adolescentes de origen obrero de quienes solo el 1% llegaba a la educaci\u00f3n superior. Para esto, se implement\u00f3 en la escuela secundaria un sistema tripartito de educaci\u00f3n acad\u00e9mica, educaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y educaci\u00f3n especializada. Los ni\u00f1os al finalizar la primaria podr\u00edan elegir a que escuela inscribirse luego de realizar un examen conocido como el 11+<\/strong> y demostrar los conocimientos alcanzados. Implement\u00f3 tambi\u00e9n, en forma experimental, un nuevo tipo de escuela llamada comprensiva o integral para la cual no hab\u00eda que rendir ex\u00e1menes y que estaba basada en saberes \u201cpr\u00e1cticos\u201d y elementales. La escuela comprensiva<\/strong> era en realidad que los reformistas pretend\u00edan para los j\u00f3venes de clase obrera. Sin embargo, la experiencia experimental solo contaba con 5 escuelas de ese tipo en todo Londres. S\u00f3lo en 1965 se estableci\u00f3 la generalizaci\u00f3n del sistema. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

La Ley Butler finalmente dio origen a un engendro que culmin\u00f3 con una mayor fragmentaci\u00f3n del sistema. Los adolescentes de clase obrera segu\u00edan excluidos debido a la poca cantidad de secundarias para albergarlos y quienes terminaban sus estudios a los 15 a\u00f1os deb\u00edan rendir luego rigurosos ex\u00e1menes para ingresar al nivel superior, ya que las universidades segu\u00edan siendo sumamente elitistas y obstaculizaban el ingreso de los egresados de la comprensiva. Finalizada la experiencia hacia fines de la d\u00e9cada de 1980, solo el 3% de los j\u00f3venes de familias obreras acced\u00edan a la formaci\u00f3n superior. Por otra parte, la reforma no le toco un pelo a las escuelas de la elite y sostuvo a rajatablas la formaci\u00f3n religiosa. La Ley establec\u00eda que la jornada educativa deb\u00eda comenzar con una oraci\u00f3n devota. Los conservadores siempre reivindicaron la Ley del mismo modo que los laboristas.<\/p>\n\n\n\n

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Hasta mediados de la d\u00e9cada del 60 esta situaci\u00f3n queda disimulada. En 1955 la tasa de desocupaci\u00f3n era tan solo del 1% permitiendo que la actividad laboral reabsorbiera r\u00e1pidamente a los adolescentes excluidos del sistema educativo. Esta era la \u00e9poca en que los mods<\/em> expresaban la subcultura juvenil de la \u201cmovilidad social ascendente\u201d. El mod iba a la escuela o se encontraba tempranamente empleado. Esta subcultura expresaba est\u00e9ticamente en sus adeptos su situaci\u00f3n en el mercado laboral o en el sistema educativo con un estilo que le permit\u00eda deambular disimuladamente de un lugar a otro, e incluso recorrer barrios c\u00e9ntricos sin llamar la atenci\u00f3n. La existencia mod<\/em> solo se hizo visible con la famosa pelea con los rockers<\/em> en Brighton Beach<\/strong> en mayo de 1964.<\/p>\n\n\n\n

Las cosas cambiar\u00edan dr\u00e1sticamente en la segunda parte de los \u201860 y m\u00e1s particularmente en los \u201870, cuando la crisis econ\u00f3mica se profundiz\u00f3 poniendo en evidencia todas las debilidades del sistema educativo. Para 1970 la desocupaci\u00f3n alcanzar\u00e1 el 4%, el 1978 el 8% y en 1982 el 14%. Este ser\u00e1 el escenario sobre el que nacer\u00e1 y se desarrollar\u00e1 el punk.<\/p>\n\n\n\n

En 1970 asumi\u00f3 como ministra de educaci\u00f3n Margaret Thatcher<\/strong>, quien antes de ser conocida como la \u201cDama de hierro\u201d fue bautizada como \u201cla ladrona de leche\u201d por haber eliminado desde su gesti\u00f3n nada m\u00e1s ni nada menos que el suministro de leche a los ni\u00f1os mayores de 7 a\u00f1os. Claramente su gesti\u00f3n fue de recortes en el presupuesto. Suspendi\u00f3 adem\u00e1s la ya lent\u00edsima adecuaci\u00f3n del sistema educativo a escuelas comprensivas y estableci\u00f3 un sistema de calificaci\u00f3n de escuelas sobre el cual se repartir\u00eda el presupuesto y los suministros. Nuevamente las escuelas de los barrios obreros quedaban en la peor situaci\u00f3n y no contemplaba tampoco el ingreso de los ni\u00f1os y adolescentes inmigrantes.<\/p>\n\n\n\n

La extensi\u00f3n de la obligatoriedad a los 16 a\u00f1os tambi\u00e9n puede ser le\u00edda como un m\u00e9todo de disminuir la masa de personas compitiendo por los escasos puestos de trabajo. Esta sospecha se alimenta en que el c\u00e1lculo de la tasa de desocupaci\u00f3n era modificado en forma permanente por los distintos gobiernos, llegando incluso solo a contabilizar a aquellos desocupados que ped\u00edan asistencia social del Estado y eliminando a los mayores de 60 (se calcula que el m\u00e9todo cambi\u00f3 29 veces desde 1970 a 1988). <\/p>\n\n\n\n

La fantas\u00eda de los \u201c30 gloriosos a\u00f1os\u201d del capital hab\u00eda llegado a su fin y todo el sistema parec\u00eda dislocarse. El no future<\/em><\/strong> ten\u00eda bases materiales concretas. Los j\u00f3venes de origen obrero circulaban como fantasmas legales, no ten\u00edan nada, pero lo quer\u00edan todo. Lejos de las viejas tradiciones sindicales, y de alguna orientaci\u00f3n pol\u00edtica que les ofreciera algo superador (y esperanzador) no contaron ni siquiera con el \u00e1mbito m\u00e1s elemental de contenci\u00f3n: la escuela. \u00bfQu\u00e9 les quedaba?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quedaba el rock, pero este se hab\u00eda transformado en una instituci\u00f3n m\u00e1s del r\u00e9gimen integrado como parte de una vida social ordenada y predecible. Desmitificar el rock significaba entonces desmitificar la vida social misma. Era el barrio, el territorio, donde se tej\u00edan las formas de una nueva subcultura que le\u00edda en clave de revuelta juvenil pod\u00eda ser clave, tambi\u00e9n, de la revuelta social. Tan solo las escuelas de arte funcionaron como punto de apoyo del movimiento punk originario. De all\u00ed fueron reclutados muchos miembros del movimiento y por all\u00ed llegaron a pasar varios reconocidos punks como Mike Jones, Paul Simonon o Gaye Advert<\/strong>. Sin embargo, las escuelas de arte tampoco eran consideradas oficialmente por el Estado y sus t\u00edtulos val\u00edan casi nada. Su sostenimiento material era pr\u00e1cticamente inviable, lo mismo que la posibilidad de que estudiantes sin empleo pudieran costear los gastos de la carrera.<\/p>\n\n\n\n

La inspiraci\u00f3n del punk fue inmediata y efectiva. \u201cHazlo tu mismo\u201d<\/strong>. No hab\u00eda tiempo para estudiar como tampoco lugares para hacerlo y dinero para pagarlo. Sin un \u00e1mbito de formaci\u00f3n t\u00e9cnica para la interpretaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n del arte hab\u00eda que crear esos \u00e1mbitos y esa t\u00e9cnica. El Punk las creo y las puso al alcance de todo aquel que quisiera usarlas.<\/p>\n\n\n\n

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