{"id":3352,"date":"2021-12-13T16:42:00","date_gmt":"2021-12-13T19:42:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lalinternaweb.com\/?p=3352"},"modified":"2021-12-12T16:05:57","modified_gmt":"2021-12-12T19:05:57","slug":"identidades-la-crisis-no-lo-ves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lalinternaweb.com\/?p=3352","title":{"rendered":"<span style='font-size:28px;'>Punk y Mujeres (Parte I)<\/span><br> \u201cIdentidad\u2026es la crisis \u00bfno lo ves?\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>La innovaci\u00f3n del movimiento punk fue tan grande y disruptiva que permiti\u00f3 el ingreso a j\u00f3venes que romp\u00edan todo tipo de barreras: entonces, ese tambi\u00e9n pod\u00eda ser un lugar para las mujeres<\/em><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <em>Por Javier Becerra<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">La revista <strong>Rolling Stone<\/strong> del 11 de marzo de 1977 cubri\u00f3 un show. <em>\u201cLas Slits hicieron su debut en escena, como teloneras de los Clash en el Roxy de Londres\u2026 Tendr\u00e1n que soportar el doble de handicap de su sexo y de su estilo que lleva hasta el extremo el concepto del amateurismo iluminado\u2026 Las Slits responder\u00e1n a los cargos de incompetencia al incitar a los miembros del publico a subir al escenario para tocar mientras que las cuatro mujeres bajaban con el p\u00fablico para bailar\u201d<\/em>. En pocas l\u00edneas, que podemos interpretar en clave de elogio como tambi\u00e9n en clave despectiva, la Rolling Stone dejaba en claro de que se trataba esa nueva forma de hacer y de escuchar rock. Si la innovaci\u00f3n del movimiento punk era tan grande y disruptiva que permiti\u00f3 el ingreso a j\u00f3venes que romp\u00edan las barreras entre las bandas tradicionales y la pasividad del p\u00fablico, all\u00ed podr\u00eda haber un lugar para las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"The Slits - I Heard It Through The Grapevine (HQ)\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pSq3-lE377Q?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p>El movimiento punk hab\u00eda abierto las puertas para el ingreso masivo de las mujeres como nunca antes hab\u00eda sucedido en la historia del rock y de un modo completamente distinto al tradicional. Esto no significa que con anterioridad no hayan existido mujeres destacadas en la escena, pero el movimiento punk significo un salto en cantidad imposible de disimular sumando mujeres m\u00fasicas, pero tambi\u00e9n dise\u00f1adoras, artistas pl\u00e1sticas, fot\u00f3grafas y editoras, que expresaban las caras visibles o ejecutoras de una participaci\u00f3n que adem\u00e1s se ampliaba entre un p\u00fablico que tambi\u00e9n las reclutaba. Todo esto en el breve lapso de un par de a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p>Hasta el advenimiento del Punk <strong>las mujeres hab\u00edan sido consideradas por la industria del rock como simples consumidoras pasivas<\/strong> de productos que a la vez eran de \u201cuso privado\u201d. Estaban catalogadas como parte esencial de un mercado que demandaba m\u00fasica extremadamente comercial, superficial y de baja calidad art\u00edstica, un estilo que popularmente era conocido en los Estados Unidos como \u201c<em>Bubble Goom\u201d<\/em> antes de la imposici\u00f3n del t\u00e9rmino \u2018pop\u2019 (Y MUCHO ANTES DE QUE POP TAMBIEN HICIERA MUSICA DE CALIDAD). Como p\u00fablico, las mujeres representaban a una minor\u00eda absoluta que en todo caso participaban de shows y conciertos como ap\u00e9ndices de una pareja. La participaci\u00f3n p\u00fablica se presentaba como patrimonio masculino mientras que las mujeres quedan reducidas a la esfera de lo privado.<\/p>\n\n\n\n<p>El rock de \u201calto status\u201d casi no contaba con mujeres destacadas entre sus filas, y cuando esto suced\u00eda era por medio de una intervenci\u00f3n solista luego de un largo y sacrificado peregrinar. Muchas veces el propio rock era aceptado como un pasatiempo pasajero entre las adolescentes durante la d\u00e9cada de 1960, \u00e9poca en la que comenzaron a ser estereotipadas como una horda hist\u00e9rica y acr\u00edtica presas de alg\u00fan tipo de enamoramiento por los m\u00fasicos varones m\u00e1s que como leg\u00edtimas fans de una banda de rock. La ejecuci\u00f3n de un instrumento o las posibilidades de armar una banda eran ya cuestiones muy distantes de lo socialmente aceptado y -hay que aceptarlo- de lo verdaderamente deseado por muchas j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n<p>La sociedad de la segunda posguerra con el inicio de los com\u00fanmente conocidos como<strong> \u201c30 gloriosos a\u00f1os del capitalismo\u201d<\/strong> (1945-1975) hab\u00eda corrido abruptamente a las mujeres del plano de la vida social y laboral. La reinserci\u00f3n de los excombatientes en las fabricas y lugares de trabajo removi\u00f3 de esos puestos a las mujeres empuj\u00e1ndolas a la vida familiar casi con exclusividad. El \u201cEstado de bienestar\u201d que hab\u00eda significado la mejora de las condiciones salariales principalmente en los pa\u00edses centrales, impuls\u00f3 una pol\u00edtica \u2018pronatalidad\u2019 promoviendo el famoso baby boom y toda una orientaci\u00f3n en favor del cuidado de los ni\u00f1os por parte de las madres dentro del hogar. Esto se vio favorecido por la ca\u00edda abrupta de la tasa de mortalidad infantil gracias a las mejoras en la alimentaci\u00f3n y las novedades sanitarias de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p>La reconfiguraci\u00f3n de la econom\u00eda capitalista promovi\u00f3 a la vez la producci\u00f3n en gran escala de nuevos productos que facilitaban las tareas dom\u00e9sticas, haciendo de la nueva generaci\u00f3n de <strong><em>\u201camas de casa\u201d<\/em><\/strong> un nuevo mercado consumidor de esos productos. Las nuevas condiciones de \u201cpleno empleo\u201d estaban basadas en el desplazamiento de las mujeres de la escena laboral trayendo con ello toda una serie de modificaciones en la vida social. Una suerte de orden conservador en el hogar hab\u00eda resurgido de la mano de las mejoras econ\u00f3micas en el primer quinquenio de los <em>\u201cgloriosos 30\u201d<\/em> donde visiblemente las mujeres eran corridas de la vida p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, como ya hemos se\u00f1alado en entregas anteriores, los <strong>\u201c30 gloriosos\u201d<\/strong> no fueron ni 30 ni fueron tan gloriosos. Promediando la d\u00e9cada del \u201960 las tendencias econ\u00f3micas favorables se comienzan a revertir propiciando el aumento de la desocupaci\u00f3n y de la recesi\u00f3n econ\u00f3mica. Un nuevo ascenso de luchas obreras recorrer\u00e1 al mundo en su respuesta principalmente a partir del Mayo Franc\u00e9s de 1968. Esto ir\u00e1 de la mano de un nuevo ascenso de las luchas de la mujer y el cuestionamiento de numerosos aspectos del orden social. El tiempo de ocio como subproducto del consumo capitalista fue cuestionado por los situacionistas franceses en un graffiti que llegar\u00e1 hasta los tiempos del movimiento punk: <strong><em>\u201c\u00bfque hay para hacer o que hay para ver?\u201d<\/em><\/strong>. Era un llamamiento a la juventud a volver a ser sujetos. Las j\u00f3venes mujeres tomaran estos planteos en ambos lados del Atl\u00e1ntico, participando de las revueltas obreras o de distintas expresiones de la lucha feminista. El movimiento hippie ser\u00e1 un primer episodio al cuestionamiento del destino que los \u201c30 gloriosos\u201d pretend\u00edan imponer a sus madres.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfPero qu\u00e9 suced\u00eda en Inglaterra en v\u00edsperas del surgimiento del Punk?<\/strong> En 1970 se hab\u00eda implementado una <strong>Ley de Paridad Salarial<\/strong> que buscaba equiparar salarios entre varones y mujeres. A partir de la Ley, la masa salarial entre mujeres logr\u00f3 aumentar tan solo un 13% entre las trabajadoras formales, llegando a alcanzar solo el 63% de la masa salarial masculina. Algunos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1975, otra ley, la <strong>Ley de Discriminaci\u00f3n Sexual<\/strong>, pretend\u00eda igualar las posibilidades de acceso al trabajo para las mujeres. Durante alg\u00fan tiempo laboristas y conservadores se jactaban de la legislaci\u00f3n \u201cfeminista\u201d, pero sin embargo esta ocultaba el crecimiento de las desigualdades. Es que en paralelo a las nuevas leyes, la recesi\u00f3n econ\u00f3mica y la desocupaci\u00f3n crec\u00edan empujando a una masa cada vez mayor de mujeres a buscar empleo para mantener familias con maridos desempleados o simplemente complementar y mejorar los ingresos familiares que ven\u00edan en permanente ca\u00edda.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"863\" height=\"600\" src=\"https:\/\/lalinternaweb.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Punk-y-mujeres-II.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3356\" srcset=\"https:\/\/lalinternaweb.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Punk-y-mujeres-II.jpeg 863w, https:\/\/lalinternaweb.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Punk-y-mujeres-II-300x209.jpeg 300w, https:\/\/lalinternaweb.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Punk-y-mujeres-II-768x534.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 863px) 100vw, 863px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p>De este modo, hubo m\u00e1s mujeres trabajando, pero en empleos de medio tiempo e informales en las que quedaban por fuera de cualquier protecci\u00f3n legal. Esta nueva situaci\u00f3n se constat\u00f3 en el gran salto de mujeres casadas con hijos que salieron a buscar empleo. Mientras que en 1961 solo el 23% de las mujeres legalmente casadas con hijos trabajaban, en 1971 la suma salta al 46%. Para ese a\u00f1o el 53% de las mujeres de entre 16 y 60 a\u00f1os contaba con alg\u00fan empleo.<\/p>\n\n\n\n<p>La desprotecci\u00f3n de las mujeres no era solo en el \u00e1mbito informal. All\u00ed donde estaban o pod\u00edan estar sindicalizadas, los gremios daban vuelta la espalda a sus necesidades. Una masa importante de las mujeres con empleo formal trabajaba en importantes fabricas (un 23% de ellas).<\/p>\n\n\n\n<p>Otra realidad era la atravesada por la gran ola de mujeres inmigrantes de origen antillano o asi\u00e1tico, llegadas a Inglaterra a partir de mediados de ellos \u201860s. Entre las asi\u00e1ticas se contaban numerosas mujeres con formaci\u00f3n calificada e incluso profesionales empleadas en importantes industrias y sometidas a las mayores desigualdades en materia de derechos. Las manifestaciones racistas en su contra tambi\u00e9n eran moneda corriente impulsadas por el fascista Frente Nacional que reclamaba la expulsi\u00f3n de toda la poblaci\u00f3n no brit\u00e1nica.<\/p>\n\n\n\n<p>Inglaterra era un polvor\u00edn a mediados de los a\u00f1os \u201870. La violencia sobre las mujeres, adem\u00e1s, iba en ascenso en todo sentido. Los asesinatos en la v\u00eda p\u00fablica eran moneda corriente y la prensa y el Estado los encubr\u00eda debajo del aberrante argumento de que las victimas eran \u201cprostitutas\u201d. La realidad demostrar\u00eda que eran j\u00f3venes mujeres que sal\u00edan a trabajar o adolescentes que sal\u00edan simplemente a disputar el espacio publico a los varones. La lucha contra el estado de sitio impuesto a las mujeres para su \u201cprotecci\u00f3n\u201d y una oleada de huelgas de obreras ser\u00e1n el escenario social sobre el que las mujeres del movimiento punk irrumpir\u00e1n. <strong><em>\u201c\u00a1Algunas personas creen que las chicas deben ser vistas pero no escuchadas, pero pienso que\u2026a la mierda con la esclavitud!\u201d<\/em><\/strong>, arrancaba el que ser\u00eda uno de los himnos del punk interpretado por una jovencita hija de un trabajador portuario somal\u00ed re bautizada como <strong><em>Poly Styrene.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"X-Ray Spex - Identity\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Pst5K6uEPUc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La innovaci\u00f3n del movimiento punk fue tan grande y disruptiva que permiti\u00f3 el ingreso a&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3354,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,182,30],"tags":[],"class_list":["post-3352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-cultura","category-especial","category-musica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3352"}],"collection":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3352"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3352\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3363,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3352\/revisions\/3363"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lalinternaweb.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}